다산 정약용과 정암 공자진의 사회시(社會詩) 비교 연구
- 주제(키워드) 정약용 , 공자진 , 사회시
- 주제(DDC) 411
- 발행기관 아주대학교 일반대학원
- 지도교수 조하연
- 발행년도 2025
- 학위수여년월 2025. 2
- 학위명 박사
- 학과 및 전공 일반대학원 국어국문학과
- 실제URI http://www.dcollection.net/handler/ajou/000000034602
- 본문언어 한국어
- 저작권 아주대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
초록/요약
본고는 18세기 말과 19세기 전반기의 한국과 중국의 현실에 대해 비판하고 현실 개혁 을 주장했던 다산(茶山) 정약용(丁若鏞, 1762~1836)과 정암(定庵) 공자진(龔自珍, 1792~1 841)의 사회시를 비교 분석했다. 정약용과 공자진은 각각 조선 후기와 청나라 말기에 활동한 대표적인 지식인이다. 두 사람은 비슷한 시대적 배경에서 두 나라를 위기에 빠뜨리는 사회 문제를 발견하고 문학 작품을 통해 그 실상과 개혁의 방향을 제시했다. 이런 이유로 이들을 비교하는 것은 동 시대 지식인들의 사회적 문제의식을 탐구하는 데 중요한 통찰을 제공할 수 있다. Ⅱ장에서는 사회시의 개념과 한국과 중국에서의 사회시 전통을 정리하였다. 사회시라 는 용어는 한국과 중국의 한시를 분석하는 데 널리 사용되는 용어이기는 하지만, 아직 그 개념이 정교하게 정의되었다고 하기는 어렵고, 유사한 의미를 지닌 용어들이 함께 사 용되어왔다. 이 장에서는 먼저 이전의 연구들에서 사용되었던 사회시의 개념과 유사 용 어들의 개념을 종합적으로 정리했고, 동양의 한시 문화에서 사회시가 어떻게 전개되어왔 는지를 살펴보았다. Ⅲ장에서는 정약용과 공자진 사회시의 표현과 형식을 살펴보았다. 정약용의 사회시는 객관적인 사실 위주의 진술과 생활 언어의 적극적 활용이 표현적 특징이었고, 전통적 형 식으로부터 탈피한 경향도 보았다. 공자진의 사회시는 감정의 진솔한 표출과 통속 및 회 삽의 표현 공존하는 것이 표현적 특징이었고, 의고 형식주의에 대항한 독창적 형식을 사 용한 경향도 보았다. Ⅳ장에서는 정약용과 공자진은 모두 사회 문제에 깊은 관심을 가진 인물들로, 그들의 사회시는 당시 사회의 부조리를 비판하고 개혁 의지를 담고 있었다. 이 장에서는 두 인 물이 고발한 문제점과 그 문제를 유발한 원인, 그리고 개혁 방안을 비교해 보았다. 정약 용 사회시의 출발점이 바로 백성들의 고통에 대한 각성이었고, 지방관의 횡포와 불평등 한 제도 문제에 대한 성찰을 통해 사회 문제들 파악하며, 그런 사회 문제들을 해결하기 위해 관료제와 경제 제도의 폐해 비판했다. 반면, 공자진 사회시의 출발점이 국가의 쇠락 에 대한 불안이었고, 전제적 문화정책과 관료 제도에 대한 비판을 통해 사회 문제를 파 악하며, 사회 문제들을 해결하기 위한 과거제도 재정비를 통한 사회 개혁 제안하였다. Ⅴ장에서는 정약용과 공자진의 사회시가 문학사적으로 지닌 의미를 논의했다. 정약용 의 사회시는 암행어사와 곡산부사 등의 외직을 수행하면서 목격한 백성들과 지방관들의 실상과 유배 생활 중 접한 백성들과 지방관들의 상황을 반영했다. 공자진의 사회시는 중 앙에서 사관으로 재직하며 목격한 중앙 정계의 모습과 낙향 생활 중 접한 백성들의 어려 운 삶 및 부패한 관리들의 모습을 반영했다. 동양에 효용론 관점에서 출발하여 정약용과 공자진의 각각 실사구시적, 존정적 문학관을 구현하였다. 정약용의 사회시에 시도된 다양 한 형상화 방식을 사용하며, 민요의 기법을 수용하여 새로운 한시를 창작하였다. 그의 시 는 당시 주류 한시에서 벗어나, 보다 현실적이고 실용적인 문학을 추구하며 사회적 각성 을 촉구했다. 반면, 공자진의 사회시에 나타난 직설적 감정 표출하며, 국가의 쇄신을 촉 구하기 위한 직설적 감정 표출을 통해 상층부의 각성을 요구하였다. 공자진의 시는 감정 표현을 통해 사회적 비판과 개혁 정신을 전달하며, 한시의 전통적 형식을 넘어서려는 시 도와 그로 인한 문학적 혁신을 보여주었다. 정약용과 공자진의 사회시는 각기 다른 시대적 배경과 철학적 관점에서 출발하지만, 둘 다 사회와 인간에 대한 깊은 이해를 바탕으로 하고 있다. 다만 두 사람은 각자의 관 점과 방식으로 개성적인 사회시를 창작했다. 정약용은 현실적 문제 해결과 사회 비판에 중점을 두었고, 공자진은 도덕적 가치와 감정 표현을 통해 인간 본성과 관계의 중요성을 강조하였다. 비교문학적인 관점에서 정약용과 공자진 사회시의 차이를 구체적으로 비교 한 것은 이 논문의 성과할 수 있다. 주제어: 다산 정약용, 정암 공자진, 사회시, 문제의식, 개혁 방안, 문학관
more목차
Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적 1
2. 연구사 검토 5
3. 연구 대상 및 방법 12
Ⅱ. 한국과 중국에서 사회시의 개념과 전통 26
1. 사회시의 개념과 특성 26
2. 사회시의 문학론적 기반과 역사적 전개 33
1) 사회시의 문학론적 기반 34
2) 사회시의 역사적 전개 38
Ⅲ. 다산 정약용과 정암 공자진 사회시의 표현과 형식 46
1. 정약용 사회시의 표현과 형식 46
1) 객관적 사실 위주의 진술 46
2) 생활 언어의 적극적 활용 51
3) 전통의 형식으로부터의 탈피 57
2. 공자진 사회시의 표현과 형식 60
1) 주관적 감정의 진솔한 표출 60
2) 통속과 회삽(晦澁)의 표현 공존 67
3) 의고 형식주의에 대항한 독창적 형식 73
Ⅳ. 다산 정약용과 정암 공자진 사회시의 문제의식과 개혁 방안 77
1. 정약용 사회시의 문제의식과 개혁 방안 77
1) 백성들의 고통에 대한 각성 77
2) 지방관의 횡포와 불평등한 제도 문제에 대한 성찰 87
3) 관료제와 경제 제도의 폐해 비판 97
2. 공자진 사회시의 문제의식과 개혁 방안 105
1) 국가의 쇠락에 대한 불안 105
2) 전제적 문화정책과 관료 제도에 대한 비판 110
3) 과거제도 재정비를 통한 사회 개혁 제안 120
Ⅴ. 다산 정약용과 정암 공자진 사회시의 문학사적 의미 130
1. 경험의 반영을 통한 관념적 태도의 지양 130
1) 관료 체험의 반영으로 인한 구체성 131
2) 고난 체험에서의 깨달음이 주는 진정성 142
2. 주류 한시의 혁신을 통한 상층부의 각성 촉구 147
1) 개성적 문학관의 구현 147
2) 표현 방식의 차별화 158
Ⅵ. 결론 171
<참고문헌> 174
<中文摘要> 180
